|
|
|
ГОСТЕВАЯ
1 2 3 4 [5] 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 След
| 20.06.2008 | shaitanych | О какой статье идёт речь в Гостевой анекдот.ру?
Где её можно посмотреть? | Ответ: Здесь | | 18.06.2008 | shaitanych | Об интернационализме.
Мой вариант интернационализма в действии.
Поляк, живущий в Нью-Йорке, встречающийся с гайанкой и работающий на канадскую компанию, поехал в Индию обучать аборигенов премудростям работы. На аглицком ессессно.
И ещё. Когда меня местные спрашивают русский ли я, как им объяснить, что я еврей из Беларуси с американским гражданством, родившийся в СССР. | Ответ: Да что там объяснять? Так и скажи: русский еврей из Беларуси с американским гражданством, родившийся в СССР. | | 17.06.2008 | shaitanych | Благодарствую за ответ, но маловато будет. Хотелось бы узнать твоё личное мнение и увидеть более подробные комментарии к изложенному ранее. Понимаю, времени не(?)хватает (кергуду - шутка), всё же, при возможности, будь любезен. У меня самого сейчас времени очень мало. Как освобожусь, в мелких деталях разберу разбирание Козла (игра слов, игра слов). Начало уже положено, осталось только собрать мысли в кучу и изложить всё в письменном виде.
О Читателе тоже напишу. Я вижу кучу совпадений и схожесть стилей, но так же нашёл много отличий.
Всё лаконичность старушек я как раз узрел. На моей первой родине мы жили на первом этаже. Весь дворсовет собирался на лавочках у нас под окнами, так что мне очень хорошо известно, что такое своё-девичье. Просто сама обыденность ситуации не подталкивала на подобные мысли. Кстати, я об этом тоже написал, но ты не ответил. Это не упрёк, опять же, мнение интересно. Будет время ответь и закроем эту тему.
Следующим пунктом предлагаю Галю-Португалю, после Козла естественно. Прочитаю от начала и до конца, а после изложу мысли.
Про слайсики, писики и жезлы.
Всему этому я личный свидетель, клянусь интернетом. Думаю, что общение писиками у продавщиц в местных гастрономах - это норма. Эти, так называемые бруклинизмы, уже настолькко прочно вошли в их речь, что свидетелями этих шедевров уже стали тысячи людей.
Вот, кстати, и идейка появилась - собрать коллекцию бруклинизмов и предоставить на общее обозрение. Если возьмёшься за этот мини-проэкт, обещаю помочь.
К истории с жезлом могу предоставить свидетелей и подробности о самом магазине где это произошло. Может сама фраза уже крылатая и пришлась к месту?!
На пока всё зпт подробности письмом тчк | Ответ: shaitanych, спасибо за ответ. В «Козле» истина меня совершенно не колышет, создаю определенный образ, и все, что не в дело,- игнорирую.
Все таки предлагаю пока не ковыряться в частностях (отдельных опусах), хотя за это респект, а пойти от общего –ПроЭкта в целом . А потом уже можно, если угодно, обсуждать частности.
Про идейку собрать коллекцию бруклинизмов и предоставить на общее обозрение. Мне интересной не представляется, тема обсосана, на поверхности. Может, что-оригинальное выковырять может и удастся, но оно утонет в массиве баек этой избитой темы.
С жезлом, слайсиками и т.д. – да, верю. Однако развивать этот мини-проект – up to you, но без меня. Кстати, в этой теме есть довольно мощный пласт «укрнглиша» - канадско-английский («клозой зэ викноус шоб чилдренята нэ засикалы»), куда там бруклинским хохмам. У меня есть несколько оригинальных писем, но пока отложил в долгий ящик, есть дела и тексты приоритетней.
| | 14.06.2008 | Jeff | Уважаемый Алик!
Я постоянный посетитель сайта Анекдот.ру мне очень непрятно, что я постоянно натыкаюсь на ваши произведения на этом сайте. Я не буду опускаться до банальной ругани, как делают многие ваши недоброжелатели, так как это просто неконструктивно. я просто скажу вам: пожалуйса, осавьте свои произаедения только на своем сайте! Тем, кому они нравятся, а я уверен, что есть и такие, придут на ваш сайт и насладятся вашим творчеством. Большинству же ваши произведения не нравятся, я говорю это не из-за комментариев на анекдот.ру, так как вы всегда сможете сказать, что это "антиаликовская тусовка" (хотя, на мой взгляд, тут вы просто себе льстите). Я разговаривал со многими людьми которые постоянно читают анекдот.ру и никогда вообще не оставляли комментариев (я тоже, кстати, не оставлял).. и всем им непрятно и некомфортно из-за того, что постоянно приходится смотреть в конец каждой истоии чтобы проверить, что она не ваша, азатем уж читать..
Обьясните мне, пожалуйста, зачем вы с таким маниакальным упорстовом (в старое время говорили "с упорством, достойным лучшего применения") размещаете свои истории на анекдот.ру? чтобы увеличить посещаемость своего сайта? Чтобы прославится? потрафить самолюбию?
Теперь по поводу вашей фразы на реплику Павла.
"Хотелось бы, чтоб Вы предметно обосновали свою оценку качества, а не облыжно клеймили. Если б, конечно, Вы представились в качестве признанного литератора, Ваши слова имели бы какой-то вес («а судьи кто?»). Вам предоставлется возможность это сделать." Анекдот.ру - сайт не профессиональных литераторов, а обычных людей, пишущих свои жизненинные (и не очень) истории, и судят эти истории также обычные люди, такова идея, если хотите, формат сайта, поэтому этот ваш аргумент совершенно некорректен.
Называть кого-то "гнусом", "лузерами", "недоумками" - себя не уважать, а если учесть что вы так называете людей, которые вас аргументированно критикуют, то вы выглядите просто смешно. Называть тех кто с вами не согласен тупыми - уровень пятилетнего ребенка.
То, что вас публикуют где-то еще - это, уж извините, совершенно не показатель качества ваших текстов, а показатель вкуса тех, кто принимает решение о публикации (хотя лично я нигде кроме вашего сайте и анекдот.ру ваших текстов не видел). Настоящую оценку может дать лишь массовое голосование, а оно протов вас всегда, вы и сами знаете. Если же вы считаете, что ваше творчество понятно лишь избранным (проджвинутым, интеллигентным и т. д.), то не выносите его на суд простых людей, то есть там прословутый анекдот.ру
Вообще могу сказать, что вы производите впечатление человека с гипертрофированным самомнением.. кто вам сказал, что вас ненавидят?! Ненавить - слишком сильное чувство, чтобы его вызвать надо совершить нечто значительное... к вам, скорее, испытывают чувство брезгливости... как к гнилому яблоку, найденному в холодильнике.. Вы же не скажете, что яблоко ненавидят?
Я постарлся понять суть ваших произведений... почему же у столь разных по возрасту, социальному статусу и жизненному опыту людей они вызывают столь одинаковые чувства? Мне кажется, дело в самой структуре... вы придумываете простую, неинтересную, ситуацию, выдаете его за реально происшедший случай и затем "расцвечиваете" чисто еврейским остроуием (вы не подумайе, я не против евреев, я сам частично еврей, но это не важно) причем, что называется, пересаливаете... то есть деньги у вас обязательно "тугрики", шампанское "шампусик" и т д.. Вы постоянно отходите от сути повеестовавания, чтобы вставить еще какую-нибудь острОту.
Это можно сравнить с тем, как повар, сделав невкусное блюдо, пытается заменить вкус большим количество соли и перца...Когда человек читает ваш опус впервые он ему нравится... он удивлен, что такая история произошла в реальности... впечатлен обилием "красивостей"... прочитав третью историю, читатель уже пресыщен "красивостью",которой компенсируется бедность самой истории, понимает, что это придуманные истории, а придумать можно и посмешнее, думает он... а с пятой истории он начинает испытывать отвращение... если бы вы прекратили подписываться, а оставляли свои истории анонимными, то рейтинг их сразу бы повысился, так как читатели думали, бы что они написаны разными людьми, а значит могли произойти в реальности, хотя все равно большинству они бы не нравились... но вы так, конечно, не сделаете, тщеславие, что поделаешь..
Похожим приемом (создание текстов-частей собственной альтернативной биографии) пользовался великий писетель Сергей Донатович Довлатов (кстати, живший под конец жизни тоже в Америке)... Видимо именно его вы и пытаетесь повторить... между вами всего лишь две разницы: первая - Довлатов был по-настоящему талантлив; вторая - Довлатову не изменяло чувство меры, а вы довели его находку до абсурда.
Прочитал вашу страницу с "причинами ненавидеть Алика"
сначала хотел ответить по списку, но потом почитал дальше и стало смешно... господи, с кем я пытаюсь спорить... судя по всему, вы очень страдаете от чувства собственной неполноценности и реализовываете его в этом несчастном сайте отсюда и дикое показное самомнение и грубость и хамство... Если вы физически не способны отказаться от анекдот.ру, то хотя бы в начале текста пишите свое авторство, и читатели быстро и без негативных эмоций смогут перейти к следующей истории и оставть вас наедине со своими душевными проблемами.. Это-то вы можете сделать?
Надеюсь на понимание... | Ответ: Уважаемый Jeff!
Начну с вашего обращения (обычно пишу обращения с большой буквы, но здесь поступаю адекватно). Ваше дутье с присвоением себе хоть какого титула, здесь - «постоянный посетитель сайта Анекдот.ру» - очень напоминает советские «титулы», которыми подписывались трудящиеся в письмах в инстанции – «ветеран труда», «член КПСС», «член профсоюза», «инвалид с детства по опорно-двигательному аппарату».
И как людоведу да душелюбу, перелопатившему за 8 лет на «Ан.Ру» десятки «каминтатарав», мне всё стало ясно, вы обычный зашоренный рутинер со стандартным мышлением с квадратно-гнездовыми извилинами, остальное пафос и понты.
Вообще-то я обращения подобных товарисчей сразу истребляю как классово мне чуждые. Но, учитывая вложенный вами труд да возможность еще раз изложить свои позиции вменяемым читателям, решил уважить ответом, и из достаточно путанного воззвания удалось вытащить основные тезисы воззвавшего.
Хотя и тут желание не отвечать сразу возникло снова, когда столкнулся с корявой фигурой: «Алик портит большинству невинных читателей все удовольствие от «Анекдотов из России» - неприятно и некомфортно из-за того, что постоянно приходится смотреть в конец каждой истории чтобы проверить, что она не ваша, а затем уж читать».
Трудно представить себе нормального человека, который пользуется подобным извращенным алгоритмом - вместо того, чтобы естественным образом начать чтение любого опуса до тех пор, пока нравится, нет – идти к следующему. И непредвзятому читателю абсолютно пофиг кто автор. Да и большинство материалов «Ан.Ру» безлики, просто без подписи.
С вашим подходом вы напоминаете обезьяну из анекдота: посетитель зоопарка угостил её вишнями, она каждую сначала засовывает себе в задний проход, затем выковыривает оттель и ест. Посетитель дивится подобному поведению жЫвотного и интересуется у смотрителя. А тот:
- Намедни её угостили сливами, дык у неё косточки застряли. Вон она теперь и проверяет.
И меня удивляет ваше широкое поле поиска, когда мои опусы уже пару лет Составитель «сортирует» в основном только в «Остальные», опуская на самое дно, а туда уже спешит вандея сайта, тусовка вендеттчиков и обожженных троллей лепить «ужасно». Здесь вы лукавите ради красного словца, будто проверяете ВСЕ истории, а не сразу спускаетесь на дно, где, по утверждению Составителя, «может быть всё», и там противными вам моими историями подвергаете себя разнузданному мазохизму. Неужли вы глупее подонков сайта, прямой наводкой попадающих ко мне в отстой без всех ваших хлопот?
И, еще раз, зачем вам моя подпись, если вы так хорошо изучили мой стиль – «придуманная простая, неинтересная ситуация, выдаваемая за реально происшедший случай... затем "расцвеченная" чисто еврейским остроумием причем, что называется, пересоленная... то есть деньги обязательно "тугрики", шампанское "шампусик" и т д..». Кстати, деньги в моих рассказках совсем не обязательно «тугрики», по ситуации – рубли, гривны, вечнозеленые, доллары и т.д., а шампанское – когда и «Шампанское». Лжете на каждом шагу ради очернительства!
И при этом вы бахвалитесь, что «не опустились до банальной ругани, как делают многие ваши недоброжелатели», то есть вы, как недоброжелатель свершили над собой насилие. Я согласен, что это конструктивно, просто бы стер и конец общению.
Итак, ваша позиция – опусы плохие, и я ими насилую добрых людей да порчу всем удовольствие от замечательного сайта. От того, что «страдаю комплексом неполноценности» вкупе с «гипертрофированным самомнением» (оксюморон!). "Ради тщеславия, раскрутки сайта..." чего там еще! А ваше благородие выступает от имени народа в роли освободителя от Алика, предлагаете ему покинуть «Ан.Ру», убеждаете пожалеть «этот несчастный сайт». Из-за одного только Алика, загнанного в глубокий отстой, громадный сайт "несчастный"?
Обычная фигура демагога – чего-то приписывается от себя, а дальше громит свое же, не имеющее ко мне никакого отношения, кроме налепленного демагогом ярлыка.
Первое обвинение – опусы плохие, впуливаю гнилой товар. Как положено демагогам, довод - ссылка на "народ", на "большинство", на "всенародное осуждение", панимаиш, «большинству ваши произведения не нравятся». Прям как вернулись на 70 лет назад, во времена товарища Ввышинского! И, вестимо, не осталась в стороне «прогрессивная мировая обчественность»: «я разговаривал со многими людьми которые постоянно читают анекдот.ру» (протоколы опросов – в студию! – прим.А.) Типа – хотите – верьте, хотите – проверьте. Впрочем, еще Маяковский, которому во время выступления один ему заявил: ваши стихи плохие, мы с товарищем их не поняли... - ответил: надо иметь умных товарищей!
И единственный ваш и главный аргумент, выпадающий в осадок всей мути про большинство, про народ, про «многих людей», и т.л. – голосования в отстое. Которые, вообще-то, при доброй воле администрации сайта могли бы резко измениться, если б довольно простой программкой забанили бузотеров, известных как активным, всегда одинаковым «голосованием», так и выступлениям в «Обсуждалках».
Но если эти «звезды» загораются (и отжигают), значит кому-то это надо, и вовсе не я один, на этом давно и упорно настаивает тот же «пресс-атташе» «Гостевой» «Ан.Ру» Стас: голосования в отстое, куда спускается мало посетителей, ничего не отражают, кроме злонацеленного мнения упомянутой тусовки.
Увы, что там ни говорите, но "антиаликовская тусовка" – неоспоримый факт, а откуда, спрашивается, при малочисленном голосовании в отстое по моим опусам всегда набирается вдвое-трое больше голосов, чем в среднем, да притом сплошные (-2), в нарушение нормального «математического ожидания» соотношения (-1) и (-2). Но эта тусовка – относительное большинство из абсолютно малого числа (голосующих в «Отстое»), исчезающе малые доли процента от общего числа читателей сайта, от имени которого беретесь вещать.
Когда же опус попадает в «Основные», показатели совсем другие. И если в «Остальных» число положительно проголосовавших десяток-два, то, когда голосуют сотни, положительных оценок – сотни, влияние злонацеленной тусовки резко падает, даже если подписываюсь своим брэндом, выборка уже представительная.
И когда голосует заметное число читателей (сотни), голосование уже более объективное, и разное – в зависимости от самих историй. Истории – разные, есть получше, есть похуже. Есть более попсовые, есть элитарные. Вот мой главный архив «Алик» на сайте «Ан.Ру». Есть и другие архивы, например, Алик Кимры .
Есть архивы, которые пока не хочу раскрывать. Примерно раз в 3-4 месяца, когда мне пытаются тыкать низкие рейтинги как свидетельство профнепригодности, затыкаю рты: меняю свой стиль до неузнаваемости, не являю в содержании раздражители для жабы зависти (такие, например, как «Шампанское» за ? 240 бутылка в казино Crisy Horse» - переписка с Галей из Португали ), и не подписываюсь. Сразу ВСЕ опусы помещаются в «Основные» и занимают высокие позиции.
Что и требовалось доказать: дело не в качестве опусов, а в отношении к «Алику». Но «Алик» как литературный герой в сумме опусов-характеристик представлен передовым, успешным человеком – и как таковой становится в жлобском расейском обществе ЛИШНИМ, подобно Печорину, Онегину, Чацкому и т.д. И тут - что и требовалось доказать: главная идея сетевого романа – современный ремикс вечной российской музыки на новом витке спирали, новое воплощение старой песни о главном.
Вот и ваш обширный пост сработал на эту идею – вы в силу зашоренности, стандартного мышления массовки, даже отнюдь не самый отсталый в этой массовке, ан – туда же, вы отторгаете Алика, пускаясь в тяжкие, Алик, уходи из нашего общества, иди на свой сайт. Что в конце концов и сделаю – задуманный сюжет реализую до конца.
А ваши тяжкие: попытка опустить опусы перекручиванием фактов. Вот мои опровержения вашей лжи: общая статистика (особенно до времени /2005-2008/ усиленного опускания опусов совместными усилиями Составителя и «вандеи»); наличие положительных комментариев и отзывов, по содержанию, форме, грамотности куда более совершенных, нежели тупая ругань аликофобов; признание редакторами СМИ, успешное участие в конкурсах; наконец, место "аликдота" в каталоге мейл.ру (клтк на счетчик), а ведь Прихожан к сайту привлекают только мои опусы, ни лотерей, голых деффок, игр и других заманушек нет. И все эти опровержения либо «не замечаются» (а что сказать против – нет аргументов!), либо тупо херятся: а я в СМИ не читал, редакторы же СМИ – а у них плохой вкус. Ага, у тебя анонимного «крытика», который не в состоянии грамотно и четко изложить мысли, тупо перевирающего факты,- вкус-эталон, а на профи – тьфу.
Следующий ваш тезис, исходя из вашей поливы опусов (думаю, уже достаточно аргументированно похеренной), вы рядитесь в овечью шкура радетеля о народе, о «простых людях». Панимаиш, «Анекдот.ру - сайт не профессиональных литераторов, а обычных людей, пишущих свои жизненинные (и не очень) истории, и судят эти истории также обычные люди, такова идея, если хотите, формат сайта».
Да, сайт действительно всенародный. Не говоря уже о том, что вы присваиваете себе право считать народ стадом, которое след кормить силосом из тупых или примитивных баек, смею напомнить: из-за высокой популярности «Ан.Ру» сюда ходят все – и обычные, как вы говорите люди, и элита. Истории присылают и мухосранские тинэйджеры, и профессоры, и ученые, и врачи и т.д. И вот тут каждый из 100 тысяч ежедневных посетителей может найти своё, по своему вкусу. И никто не вправе осуждать то, что ему не нравится. Как говорится, кушай свое.
И у меня есть свой читатель и на этом сайте, в самом отстое всегда найдется десяток-два положительно оценивших опус, а теперь умножьте на 100. Получается одна –две тысячи МОИХ читалей. Что касается отрицательных оценок, отнимите 30-40 «лишних» по сравнению со средним числом проголосовавших, вычтите из общего числа 60-80 баллов – вот и будет вам куда более достоверная картина.
И, отвлекаясь с «Ан.Ру» в просто жизнь, позволю спросить вас: а для кого литература вообще? Сдается все же, литераторы пишут не для критиков, не для друг друга, а для всех. Потому издаются массовыми тиражами. Другое дело, что большинство читателей ЭТОГО сайта серьезной литературы не читает, но это уже горе этого большинства. А мои опусы отнюдь не самые худшие на этом сайте, где есть и просто омерзительные, и тупые, но почему-то они вас не тревожат, вы предпочитаете наехать на Алика, и вот тут вылезает истинный комплекс неполноценности, который вы пытаетесь спихнуть с вашей больной по этой теме головы на мою здоровую.
Ну, как может анонимный индивидуй, нагромоздивший лживую херотень, предъявлять такое обвинение открытому в реале индивидууму, явившему, ну не звезды с неба, а реальные достижения в этой жизни, да вкупе со всеми другими материалами нормальные люди «упрекают» меня в комплексе победителя, тьфу-тьфу, чтобы Бога не гневить. И по вашему подходу получается, что, к примеру, Эйнштейн создал теорию относительности, Уланова стала великой балериной, Рузвельт – великим президентом США и т.д.,- из-за комплеска неполноценности.
И, наконец, ваш упрек в "маниакальном упорстве, с которым размещаете свои истории на анекдот.ру». Очевидно, ума разобраться в сути реализуемого ПроЭкта у вас просто не хватило, хотя во «Введении» и дальше все разжевано даже для «особливо непонятливых». А в реализации любого Дела одно из необходимых условий – скромный подвиг постоянного ежедневного труда. Как мать кормит ребенка, спортсмен ежедневно продвигается к совершенству, и т.д. – извините за банальность.
Наконец, ваши разглагольствования то про "гнилое яблоко", то про моё «гипертрофированное самомнение», то про «комплекс неполноценности» (уж определитесь с этими несоместимостями!) и прочая болтовня, ваши убогие домыслы-обвинения типа «увеличить посещаемость своего сайта», «прославится?» (прим. А. – «грамотность» сохраняю), «потрафить самолюбию»...
Да не напрягайтесь, ларчик открывается совсем банально: просто делаю, что мне нравится. Я открыт в реале и за свой базар отвечаю, и на наезды позволяю себе маленькую роскошь называть сущности своими именами: гнус - "гнусом", лузеров - "лузерами", недоумков - "недоумками", подлецов – «подлецами», и т.д. А вот когда, надеюсь, доведу сайт до проектной кондиции, посмотрите, как буду его раскручивать, и вовсе не стандартно.
И не надо ля-ля о моих страданиях от чувства собственной неполноценности: если б я был анонимен, вы могли бы лепить чего угодно, но я представлен в реале и, конечно, не с небе звезды, успешно самореализвался во всех ипостасях, в которых резвился. И даже на «Ан.Ру», если все так ужасно, почему уже 8 лет нахожусь в центре внимания, несмотря на самое яростное выдавливание, атаках клонов, клевретов, сортировке и т.д. И что-то не видел в разных разделах Ан.Ру, чтобы хоть один автор удостаивался подобного внимания.
Наконец, еще вот этот ваш двухстраничный отзыв! И он подверждает, хотели этого или нет, что дело не в историях, а к ненависти к Алику по самой главной причине: ваша зависть бездарности к творческой плодовитости. А все остальное – слова, слова, слова, слова.
В итоге вашего послания и моего ответа достаточно очевидно: вы запутались в своих мыслях, по Высоцкому, у вас заплелись извилины и вы противоречите сами себе, препарируете факты в нужном направлении, выдвигаете бредовые идеи, подкрепляя их некорректными аргументами, идёте на подтасовки в угоду вашей лжи. И на моё пониманние – не надейтесь. К пониманию можно прийти на основе Истины, но вам куда важнее отстоять свою гнилую позицию.
И не надо мне приплетать Долматова, у него своя компания, у меня своя. У нас разные области творческого существования. Разные люди в разное время. Я создаю своего синтетического героя в новой информационной среде, во многом используя IT.
В заключение же – спасибо за откровенность и внимание, какое уже у вас вышло. Из нашего общения вынес полезное: собрать на одну вебстраничку положительные отзывы, куда отправлять ругателей как на курсы повышения квалификации. А также сделать страничку «Полсотни причин уважать Алика».
| | 11.06.2008 | smile | Алик, вы когда то были преподавателем, и в одном из обсуждений вами написано примерно такое: никогда не заставляли писать конспекти и у вас очень хорошая методика преподавания была, поделитесь опытом | Ответ: Преподавателем был и остался. Очень хорошей методикой не считаю, но практика показала полезность для студентов. Вообще-то были вузовские публикации, есть ссылки , позиции № 51 и 57, и на этом, моем сайте Постараюсь дать информацию в историях. | | 11.06.2008 | shaitanych | Категорически несогласен с уроком номер 10. Теории ведения войны Клаузевица, Макиавелли, Сан-Тзу, Наполеона и многих других немного устарели для современного поля боя, но их общие трактаты о тактике и стратегии всё ещё актуальны и применимы в бизнесе, да и в жизненных ситуациях вообще, особенно Сан-Тзу (читал на английском - не знаю правильную транслитерацию его имени на русский). Если бы СП, следуя Сан-Тзу, после неудачных нападок, отступил, перегруппировался и поменял тактику, может быть он бы не так сильно обложался. Не факт, что его новая тактика имела бы успех, но он бы не выглядел полным дураком. К этому я ещё вернусь. | Ответ:
У него причина побития не в стратегии или тактике поведения в КиО, а в его характере (читай Доктора). Явный стукач и провокатор. Он же ничего путного на сайт не внес. Его вылазки в «Гостевую» - пустпорожняя болтовня, ничего конструктивного в сайт не вносящая. Так, светится с великим Вернером.
Ну, просто бы в КиО комментировал опусы, без наездов на людей, без клеветы, стравливания, «изобличений». Попыток всех строить, самому будучи никем. Выделю его в повестушку из трех частей –«Образ Старика Портянкина», который он мне подарил, а я подрихтовал (в этом он твой товарищ по счастью); и это все о нем – отклики на Портянкина; его стихуистическое избранное на стене сортира .
Главная заморочка его «изобличений Алика» - любой неантиаликовый пост сразу приписывал мне. Двойная подлянка – и меня обклеветывал (мне пофиг, толстокож да «ну и что?»), а как это задевало истинных авторов постов – их Портянкин просто аннигилировал. Абыдно!Вот накопилась критическая масса обиженных, на него и навалились. А друзья Ост и Татаркин его сразу предали.
| | 11.06.2008 | shaitanych | О школе фигурного катания.
Типичный совковый менталитет. Во-первых, сами знают, что их чадЫ пригодны, но хочется услышать от Комиссии. Это вам не хухры-мухры, а Комиссия. Во-вторых, всюду и во всём искать халяву или блат. Вот, дитё Комиссию не прошло, а я подсуетился и за 15р. по блату устроил. А вот за Семена Бульковштейна гордость так и прёт. Таки наш человек и подошёл к делу со, свойственной пятой графе, деловитостью и смекалкой. А вообще история хорошая. | Ответ: Нет, совковость - в неувядающей вере в справедливость. Семен подошел к делу с большим юмором и знанием совковой психологии. А блата там никто не искал, просто к потерпевшим подскакивал сама завуч. | | 07.06.2008 | shaitanych | Про портрет Хрущёва история отличная. Надо было ещё туфлю снять и постучать по кульману. | Ответ: Туфля - хорошо, но притулить её там некуда.А вообще где-то завидую старым пысателям - неторопливо обмакивет гусиное перо, есть время для раздумий. А тут клацаешь по клаве быстрее чем думаешь. Немудрено когда и конверсионную струю выпустить... IT, панимаиш. | | 06.06.2008 | шайтаныч | Итак, ознакомился с некоторыми отделами на аликдоте, теперь считаю, что можно расставить точки над ё.
Для начала, считаю своим долгом объясниться (не оправдаться а именно объясниться). Читаю анекдот.ру очень давно, не с самого открытия, но как минимум лет 8-9. Всегда читал "основной выпуск" анекдотов и историй. В "остальные" и "все новые" не заходил до недавних времён (примерно с прошлого года начал). В КиО и обсуждалки тоже никогда не лазил до совсем недавних времён.
Практически всем твоим историям (если они попадали в эти разделы) не придавал особого значения, читал как и все другие. Несколько моментов недавно таки зацепили. Во-первых - наши подруги - старушки. Почему мне история не очень понравилась я уже написал.
Во-вторых - ответ Гале-Португале. Там я офонарел от количества написанного и сразу не стал читать, но решил попробовать разобраться. Посмотрел на твои ответы в КиО, полазил по обсуждалкам. Как я уже писал в многострадальном КиО: "...и тут Остапа понесло..."
Признаю, что наезд был преждевременным и несанкционированным. В своё оправдание скажу, что главной целью, всё же, была провокация. Настрой был хулиганский и, под общий шумок, хотелось рисануться перед публикой. Эксперимент почти удался - внимания добился.
Теперь же, разобрамшись и ознакомившись с твоим творчеством, у меня имеется что сказать.
В общем.
Твой стиль, взгляды на жизнь, чувство юмора и прямота мне немного напоминают В. Топаллера и И. Раскина. Последнего исключительно колоритом речи. Топаллера я сильно уважаю, его "Полный Шалом" занимает не последнее место на моей книжной полке. Для меня это юмор с большой буквы.
Твои нападки на КиО-шную мишуру вначале вызвали у меня некий антагонизм. После более близкого ознакомления с Остовскими, Портянскими и Барбоскими выпадами и твоими ответами, начал понимать твою позицию. Я, на твоём месте, не стал бы им отвечать, но, изучив твои методы, вижу в том смысл.
К методам я ещё вернусь для детального рассмотрения.
О содержании анекдот.ру.
Вынужден с тобой согласиться, что "впендюрил - обосралась" не является юмором вообще. Истории о пьянках бывают забавные (у самих случалось в годы студенчества да и потом тоже), но, в большинстве своём, так же находятся на одной из нижних ступеней юморной лестницы. Истории с маршрутками уже в печёнках и почти все одинаковые. Смешных историй про ГАИшников очень мало. Тупое копирование опечаток в СМИ и стёб над оговорками дикторов ТВ и спортивных комментаторов? Всё вышеперечисленное составляет больше половины историй на анекдот.ру. Что же мы имеем из стоящего? Армейские истории, докторские байки, казусы с домашними животными, местами смешные офисные случаи. За неделю проскакивает не более 5-6 стоящих историй. Если хоть одна из них написана грамотно - уже достижение.
Чего только стоят следующие шедевры: "амбула", "все легли", "все падсталом", "я в ахуе" и т.д. Перечислять можно долго, а если их все вырезать из текста, то у Вернера на сервере свободного места станет в 2 раза больше.
Теперь, на фоне этого всего, появляются твои опусы. Почему же они так не нравятся толпе людей?
Писать ты умеешь, не отнять. После ознакомления с дюжим шматком твоих вещей, я действительно вижу там хороший юмор, который нужно ещё уметь оценить и понять. Мне это под силу, т.к. чувство юмора у меня имеется. А как же среднестатистический посетитель анекдот.ру? Судя по историям и комментариям в обсуждалках, большинство посетителей являются тупым быдлом с хорошо развитым инстинктом стадности. Это нацики, которые рвутся обосрать любую историю из Америки или Израиля при первой же возможности. Это недоросли, косящие под подонков, которые тупо лепят "аффтар", "превед" и прочую хурму где попало, исключительно для самоопределения. Это среднестатистический представитель мужского населения России - трико с вытянутыми коленями, мусорное ведро, щетина, бутылка дешёвого пива и телевизор с тупым реалити шоу.
Что им нужно? Именно то и нужно, а ещё лучше если будет так: "Мы напились в маршрутке, я ей впендюрил, она меня обдристала, все падсталом!"
Над твоими же вещами надо немного пошевелить мозгами. Именно этого они делать и не хотят. Увидев твою историю, мозги входят в одно русло - "много букафф - ниасилил." Что происходит дальше ты уже в курсе. Я уверен, что не из зависти они беснуются, а от простого непонимания. Тема Украинской политики мне самому совершенно непонятна (сам я с Беларуси).
Вот с этого всего и возникает вопрос уместности публикования твоих опусов на анекдот.ру.
Если опустить всю ругань с которой мы начали общение, можно сказать, что я стал фанатом твоего творчества, и, в силу своих возможностей, осваиваю аликдот.ру.
Полностью прочитал раздел "Знай наших." При выборе темы не руководствовался никакими принципами. В случайном порядке ткнул именно туда.
Первые впечатления.
Некоторые истории хорошо развеселили, другие натолкнули на воспоминания и ещё более другие вызвали разного рода ассоциации. Все мысли и комментарии изложены ниже.
О змейках и маленьких девочках.
Нечему удивляться. Яркий пример пословицы: "Доброе дело никогда не остаётся безнаказанным." Другое дело что у тебя были варианты. Змейку можно было той же лопатой унести подальше и выкинуть. Да и студентке, наверное, можно было как-то деликатно сообщить об отказе. Анекдот бородатый тут же вспомнился:
В армейскую часть пришло извещение о смерти отца рядового Иванова. Объявить радостную новость поделикатней было поручено прапорщику, простому как веник. Построил прапорщик роту и вещает:
-Все у кого отцы живы – шаг вперёд. Иванов, а ты куда прёшь.
О Миле.
Тут всё ясно. Миля тот – скотина редкостная. Первый признак хорошего начальника – никогда не станет отчитывать подчинённого перед посторонними людьми. Я лично не признаю рукоприкладство как эффективный метод воздействия и применять его к подчинённым - уголовное преступление.
О дедушках.
Ещё не доказано, что доктор Александр Бланк – дедушка В.И.У. по материнской линии – был евреем. Есть версия, что он родом из Одессы. Известно, что в Одессе, в своё время, проживал Александр Бланк, но вот то, что это один и тот же человек ещё никто не доказал. С метриками в те времена туго было. Кроме того, Ленина бабушка была немкой и в семье соблюдались исключительно католические праздники и традиции. Учитывая всё сказанное выше, приписывать Ленину еврейство нельзя.
О моряках и драках.
Не сильно я верю в ту историю. Скорее смахивает на сказку из раздела армейских историй, называемых в простонародьи "Байки замполита."
Опять о дедушках.
Прочитал историю про каперанга, вспомнился старый анекдот:
В школе, на 9-е мая, чей-то дедушка, бывший партизан во время ВОВ, рассказывал о своих похождениях. Рассказывал уже долго и настолько разошёлся, что перестал за речью следить:
-… и вот выхожу я на опушку леса, х.як впереди немцы, ну, думаю, пи.здец мне…
Учительница, держась за голову, прерывает:
-Вы что, это же дети!
-Да какие, на х.й, дети. Фашисты!
О маниях.
Аликофобией не страдаю. Чесслово.
О китайцах.
Есть у вас в Сан-Францыске, в Чайна-тауне, офигенный китайский ресторанчик. Я там, единственный раз в жизни, ел суп из акульих плавников. Если интересует могу попробовать вспомнить название улицы и самого ресторана.
О собаках Редах (в остальных историях за 06.03.08).
Очень печальная история. Я животных в общем, а собак с котами в отдельности, люблю больше чем людей. До приезда в Америку, была у нас там овчарка, кобель, звали Лордом. Как-то раз пропал он на несколько дней. Сказать что я переживал это ничего не сказать. Я, правда, был всего-лишь 15-летним пацаном и ещё не осознавал, что бывают вещи посерьёзней. Больше всего переживал, что собак мог попасть к шапочникам. Через дня 3-4 вернулся, грязный но довольный, предпологаю, что нашёл даму сердца. К сожалению, через 2 года пришлось расстаться уже навсегда. Зверя оставили с родственниками в посёлке, а через 3 года его подстрелил какой-то урод.
Об Одесситах.
В Одессе никогда не был, но с Одесситами здесь пересекался очень много раз. Одно можно сказать однозначно – Одесситов можно либо любить либо ненавидеть, третьего не дано. Я так понимаю, что Гири это второй Брайтон. Сразу перехожу к вспомнившимся историям с нашего Гири.
1.В русском магазине одна продавщица случайно толкнула другую тохесом. Тут же извиняется:
- Ой, Светка, сореньки. ( sorry – звиняйте )
2. Другой русский магазин. При покупке сыра, вопрос покупателю:
- Вам наслайсать или писиком возьмёте? ( to slice – нарезать, piece - кусок)
3. Книжный лоток на Брайтоне. Ищу десятитомник "Красное Колесо." Вижу на самом лотке укороченную версию в 4 тома. Продавец, видя мою заинтересованность, предлагает купить. Объясняю что мне нужно именно 10 томов. В ответ получаю, с тем самым Одесским акцентом:
- Зачем тебе десять томов? Купи у меня четыре и читай их.
4. Другая книжная лавка на Брайтоне. Спрашиваю для друга "Архипелаг ГУЛАГ" отдельным изданием. Продавец, с тем же акцентом:
-И зачем тибе читать этого идиёта?
Я, заинтересованно:
-Почему идиота?
В ответ получаю:
-Нет. Он гэний!
5. Товарищ, до приезда сюда, успел десять лет отработать в ГАИ. Решили всей толпой ему на день рождения подарить ментовскую форму, в придачу ГАИшную бляху и портупею с кабурой. Саму форму нашли через какого-то мужика, естественно, с Брайтона. Приехали туда забирать. Привезли форму, мужик тут же напялил на себя пиджак и фуражку. Прохожие оглядываются, рты пораскрывали, слышен скрип шестерёнок. Мужик не растерялся, кричит на всю Брайтонскую:
-Граждане, проходим, не останавливаемся. Тут нечего смотреть.
Мимо проходит другой мужик, видимо знакомый того. Подбегает, хватает его за шею, и тоже на всю Брайтонскую:
-Задушу ментяру.
Может я рассказал не очень, выглядело очень живописно.
5а. В поисках ГАИшного жезла, захожу в антикварный магазин на том же Брайтоне. Спрашиваю про ГАИшную палку. Тут же и ответ:
-Я себе этой палкой на Дерибасовской дом построил. А ты говоришь палка.
6. Товарищ родом из Одессы, но сам он никак не Брайтонский. Жена его из Киева. (Кто такие Киевляне? – недоехавшие до Одессы Москвичи.) Сын их, внешностью и характером, полностью пошёл в отца - Одессит до мозга костей. На тот момент малому было 4 года. Взяла его тёща на семейное торжество, там где большинство мишпохи были Киевляне. Пришло время всем детям демонстрировать свои "таланты." Кто танцует, кто стишки декламирует, наш герой решил порадовать всех песней. Тёща товарища малого подготавливает:
-Лёнечка. Здесь все Киевляне. Спой нам песенку про Киев.
Малый залазит на стул и, сделав театральную паузу, заводит:
-Эх, Одесса, жемчужина у моря…
7. Мать рассказала. Невольно подслушанный разговор. Всё было как в том анекдоте:
Стоят два еврея и о чём-то оживлённо спорят. Подходить третий и говорит:
-Я не знаю о чём ви, но ехать надо.
О чём здесь все разговоры у пенсионеров? Естественно об экзамене на гражданство. Конкретнее о языковой части оного.
Ждёт мать мою сестру с бальных танцев. Рядом сидит пожилая пара. Подходит к ним один товаристч и заводит с ними разговор на самую больную тему:
-Вот готовлюсь к экзамену на гражданство. С историей все вопросы ерунда, это я всё знаю. Но вот если я им ригхт неправильно напишу, то меня тут же вигонят. (ригхт – right)
Попробую ещё что-нибудь вспомнить.
О родах.
Весело. У меня всё было по американскому варианту 3 месяца назад. Вспомнилась история рассказанная мамой и, естественно, анекдот.
Под окнами роддома скачет толпа новоиспечённых папаш. Перекрикивают друг друга, нервничают.
-Светка! Кто?
-Нинка! Сколько весит?
И т.д. и т.п. Вдруг крик:
-Васька!
Все папаши в миг утихли, повернулись к кричавшему, смотрят на него. Он продолжает:
-Рубероид подавать?
И история.
Мой отец на кухне – стихийное бедствие. Даже если холодильник полон еды, надо достать и положить перед ним.
Моя мама лежала со мной в роддоме. Все мужья собрались под окнами и мой папаня там же. Кричит моей матери:
-Анька! Что мне на ужин кушать?
О ружьях на стенах.
Отлично. Я бы что-нибудь похожее отмочил. Эпиграфом можно было привести пародию на Высоцкого: "Идёт охота на родню, идёт охота..."
Об ангелах, голубых и не только.
Комментарий уместен только один: "Можно вывести девушку из деревни, но деревню из девушки не выведешь никогда."
О летучих китайцах.
Если тот китаец не дурак и не пьяница, то в его жилах, скорее всего, течёт русская кровь. Сколько белогвардейцев осталось в Харбине жить после бегства от большевирастов?! Может он есть их потомок в каком-то колене.
Следующим письмом детально разложу по полкам эффективность методов борьбы с мишурой. Подправлю неточности про Козла и расскажу что может зацепить а что нет. | Ответ: Обрушил на меня массу интересной информации. Пытаюсь переварить. Главное – дефицит времени. Подчитываю в двух универах – один курс по спецальности, мне не очень интересно, через него и попал в США, неудобно отказать, а другой – (интересно) о современном русском юморе. Плюс участвую в бизнеспроектах как системный аналитик. Еще встречаюсь с читателями и выступаю на радио и ТВ, имею свою «колонку» в «Одесском листке» (продаеется ли он в твоих краях) и печатаюсь в других газетах, если просят. Публикации в СМИ противоречат сетевому ПроЭкту – я же бегу от бумажной литературы, и хотел бы все сохранить в романе, а не распоескивать до времени. Но иначе своруют, лучше под моим контролем. Обычно - обнаружил несанкционированный забор, посылаю стандартное письмецо, подготовленное лойером, уважаемые господа, вы нарушили, ... чревато... А в ответ – да, да, давайте сотрудничать. А в СНГ-овские СМИ попадает самовывозом, управы на них нет. Даже если послать стандартное письмецо, подготовленное лойером, уважаемые господа, вы нарушили, ... чревато... А в ответ – тишина. Будто «ты не вернулся из боя».
Раз уж уделяешь внимание, советую начать с «Введения» - там ключ ко всему – участию в «Ан.Ру», в творческих разделах и КиО.
Относительно твоих рассказок - некоторые "слайсики, писики, гаишный жезл" - бояны, остальные, личные - интересны. Можешь послать, если хочешь на "Ан.Ру", только нафиг тебе это надо?
| | 29.05.2008 | Шайтаныч | Алик,
Ты сам писал в КиО в воскресение:
Сейчас у меня в работе новая звезда потноладошечного небосклона - люцеферствующий Козел. Типаж с индивидуальностью. Отметил в Обсуждениях и даже полез ко мне в «Гостевую» под другим ником, но выдала безграмотность в синтаксисе и похвальба в начитанности
Оттуда я и взял, что ты меня с кем-то путаешь. Несколько дней назад заглянул на твою страницу и в этом убедился. Кто ж из нас безбожно врёт? | Ответ: За Козла ответил еще 29.05.08 |
|
|
|
|